В дискуссионной панели «Буддийское культурно-историческое наследие» в рамках международного буддийского форума «Традиционный буддизм и вызовы современности» выступили с докладами всего 20 участников, в том числе 8 исследователей из других стран (Индия, Монголия, Мьянма), 3 – из других регионов России (Москва, Республика Калмыкия, Забайкальский край) и 9 представителей Республики Бурятия.

Модератором панели выступила кандидат искусствоведения, член-корреспондент Российской академии художеств, директор Национального музея Республики Бурятия Татьяна Анатольевна Бороноева. Секретарь – Гомбоева Арюна Жамсуевна, ученый секретарь Национального музея Республики Бурятия, кандидат исторических наук.

В рамках дискуссионной панели прошло обсуждение актуальных вопросов сохранения и изучения исторического и культурного наследия буддизма в современный период.

Ведущие спикеры панели представили доклады с соответствующей тематикой, отражающей важные проблемы по изучению истории, культуры и искусства буддизма на современном этапе.

Первым выступил с приветственной речью и презентацией документального фильма «Cham: Sacred Buddhist Dance» - кинорежиссер, историк искусства, фотограф, профессор Индийского института науки Беной Бехль. В своей речи, господин Беной поддержал идею создания международного координационного центра для сбора и изучения богатого буддийского наследия, готов стать советником и предоставить в фонд будущего центра – фотовыставку «Буддийское наследие мира», 12 фильмов на тему «История буддизма» и более сотни фотографий.

Актуальным вопросам исследования буддийского наследия Монголии в современный период был посвящен доклад доктора буддийской теологии (PhD), директора Института буддийских исследований (монастырь Зуун-хурээ, Монголия) Мягмарсурэн Гомбодоржийн «Взаимоотношения монгольских правителей с тибетскими учителями».

Отдельный блок докладов был посвящен буддийскому искусству, его анализу и выявлению художественных особенностей разных традиций, школ и т.д. С докладами выступили: д.и.н. Института востоковедения РАН Сыртыпова Сурун-Ханда Дашинимаевна «Актуальные вопросы изучения изобразительного искусства тибето-монгольского буддизма»; доктор филологии (PhD)  Института языка и культуры Монгольской академии наук Наранцэцэг Дамбихорлоо «Стихи монгольских авторов на тибетском языке: идеи и фабула»; д. филос. н., профессор кафедры истории философии ВСГИК Дандарон Мэдэгма Бидияевна, к. иск. Жамбаева Туяна Иннокентьевна «О традиции художественного убранства бурятских дацанов»; председатель правления Союза композиторов Республики Бурятия Санжиева Лариса Николаевна "Буддизм в музыкальном искусстве Бурятии". Исследователями были отмечены особенности центральноазиатских художественных традиций буддийского искусства, архитектуры и литературы в Монголии и Бурятии. В частности, исследователь С.-Х. Д. Сыртыпова отметила, что методологические и идеологические основы буддийских текстов по иконографии близки к культуре кочевников Центральной Азии в части того, что в них также присутствуют такие понятия, как неотделимость и взаимосвязь между человеком и окружающим миром, макро и микрокосмом, и даже взаимосвязь с пространством буддийского храма.

Особый акцент на сохранение и изучение малоизученных памятников буддийской культуры, хранящихся в коллекциях музеев России, введению их в научный оборот были посвящены выступления: к. иск., директора Национального музея Республики Бурятия Бороноевой Татьяны Анатольевны «Сохранение буддийского наследия в музеях Бурятии (на примере Национального музея Республики Бурятия»); заведующей Музеем истории буддизма Центрального хурула Республики Калмыкия «Золотая обитель Будды Шакъямуни» Айдаровой Галины Алексеевны «Буддизм и туризм»; хранителя коллекции «Буддизм» Национального музея Республики Бурятия Бардалеевой Светланы Батюровны «Памятники буддийской скульптуры Бурятии кон. XIX - нач. ХХ вв. (по материалам буддийской коллекции Музея истории Бурятии им. М.Н. Хангалова).

Также в рамках панели были представлены доклады, посвященные истории тибетской медицины в Бурятии, буддийской философии, анализу историографических источников по истории буддизма. С докладами выступили: д.и.н., проректор по научно-исследовательской работе Бурятского государственного университета Номогоева Виктория Владимировна «Тибетская медицина в Бурятии в 1920-1930–е гг.»; к.и.н. Бурятского государственного университета Шойдонова Алтына Мункожаргаловна «Буддизм на страницах региональной печати в 1920-х гг. (на примере газеты «Бурят-Монгольская Правда»)».

В завершении панели выступил директор Международного центра культурологических исследований Ашиш Бхаве (Ashish Bkhave) (Индия, Дели), который также отметил важность сохранение и изучения культурного наследия буддизма и поддержал идею создания международного координационного центра.

В рамках обсуждения вопроса о создании виртуального музея буддийской культуры и искусства на основе коллекций музеев России, Монголии и других стран для участников панели руководитель отдела реализации инновационных проектов компании "Enternum Tech" Николаев Георгий Олегович предоставил презентацию о работе компании по созданию 3д-моделей архитектурных памятников буддизма. В частности, Иволгинского дацана.

По итогам работы дискуссионной панели «Буддийское культурно-историческое наследие» в рамках международного буддийского форума «Традиционный буддизм и вызовы современности» решили:

- Поддержать идею создания международного научно-исследовательского и культурного координационного центра по сохранению и изучению историко-культурного наследия буддизма;

- пригласить в качестве Почетных советников международного координационного центра выдающихся исследователей по истории, культуре и искусству буддизма.

- Развивать совместную работу по организации международных научно-исследовательских, образовательных, культурно-выставочных проектов для презентации буддийских памятников

-​ Проработать вопрос о создании виртуального музея буддийской культуры и искусства на основе коллекций музеев России, Монголии и других стран для консолидации объектов буддийского наследия.

Данные инициативы направлены на продвижение буддологических исследований России и в мире, расширение международного научного, культурного и межрелигиозного сотрудничества.